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創刊日:2015-03-02  
最終発行日:2018-08-15  
発行周期:ほぼ日刊  
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8月15日号 二世尊を瞻仰する間に五十小劫 【従地涌出品第十五】(二十〜二十七行)

2018/08/15

8月15日号 二世尊を瞻仰する間に五十小劫 【従地涌出品第十五】(二十〜二十七行)
 
 
★★ きょうの謎!
   
   
その謎1
 
:右に繞(めぐ)ること三匝する儀式の意味は何でしょうか?
   
その謎2:
 
地より菩薩がすべて出終った後に、更にもう一度、諸の菩薩摩訶薩が地より涌出して、佛を讃歎したと繰り
返して表現しているのは何故でしょうか?
  
 
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
   
■第4-15日 Vol.99
   
 二世尊を瞻仰する間に五十小劫
 
 【従地涌出品第十五】(二十〜二十七行)
 
  
■■今日の一偈一句
 
 
 是の諸 の菩薩、地より出で已つて、各 虚空の七寶妙塔の多寶如來・釋迦牟尼佛の所に詣ず。到り已つ
 
 
 て二世尊に向いたてまつりて頭面に足を禮し、乃至諸 の寶樹下の師子座上の佛の所にても亦皆禮を作し
 
 
 て、右に遶ること三匝して合掌恭敬し、諸の菩薩の種種の讃法を以て、以て讃歎したてまつり、一面に住
 
 
 在し欣樂して二世尊を瞻仰す。是の諸 の菩薩摩訶薩、地より涌出して、諸 の菩薩の種種の讃法を以て
 
 
 佛を讃めたてまつる。是の如くする時の間に五十小劫を經たり。
           
    
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
 
__________________
 
■■■  今 日 の 解 読 ! (苦)
__________________
  
 前回で、地面より出てきた算数や譬喩でも知ることが出来ないおびただしい数の菩薩たちは、すべてが地
 
 面から出終わると、次に各々に虚空の七宝妙塔の多宝如來と釈迦牟尼佛の所に参詣した。至り終わると二
 
 世尊に向いたてまつりて頭を下げて佛足を礼拝し、それだけでなく諸々の宝樹下の師子座上の佛の所にて
 
 もまた皆礼拝をなして、右に回ること三度繰り返して合掌し恭敬し、諸々の菩薩の種類毎の讃歎の方法を
 
 用いて、それにより讃歎したてまつり、一隅に皆身を置いて欣樂(ごんぎょう:よろこぶ)して二世尊を
 
 瞻仰(せんごう:眺める)した。この諸々の菩薩摩訶薩、地面より涌出して、諸々の菩薩の種類毎の讃法
 
 を用いて佛を讃めたてまつる。このように振舞っている時の間に五十小劫を經たり。
 
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
 
__________________
 
■■■■ 今 日 の 振 返 り !(脱)
__________________
 
皆さんは毎年お墓参りをされますか?
年間通じて佛事の行事がさまざまにありますが、なんだかよく解からないままにどたばた過ぎ去って行きま
す。
   
佛事とはもともとそういうものなのかも知れませんが、佛がそこにあたかも居るかのように行うのが正式な
のでしょう。
釈迦は実には滅度せず、と壽量品でいっていますが、あくまでも死するという事は釈迦にとっては方便なの
だということですよね。
   
釈迦の遺言とは違う葬儀が済まされて、釈迦との約束を果たせなかった摩訶迦葉はさぞ悔やんだことでしょ
う。
そして、葬儀が行なわれようと行われなくとも、どちらでも良いことであるという釈迦の大なる心を知らさ
れるのでしょう。
  
佛の真実の言葉を守るだけより、状況の変化対応せよ、それもまた釈迦の最期の言葉だったのです。
釈迦に生涯仕え続けたが、最終的に知ることになるのは、その佛が居なくなるという現実です。
   
佛が居なくなったら、後はただ自身だけが残る、佛への恋慕を続けようと、いつか佛から自立して自らの人
生を歩まなければならない、この辛い出会いと別れのこの人生を釈迦のことを当てにせず生き抜くことが私
たちの尊い義理なのですね。
   
   
今回もお読みいただき、誠にありがとうございました。
末永くご愛読いただけますよう、今後とも何とぞよろしくお願いいたします。
 
  (ぶっけん)

 
 ご予告: 明日AM6時発行
 
 〜 一塵を一劫とせん 〜
 
 【如来寿量品第十六】(十九〜二十五行) 
 
  です! それではまたね^〜^   
   
   
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