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創刊日:2015-03-02  
最終発行日:2018-04-22  
発行周期:ほぼ日刊  
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4月22日号 衆生の爲に大良導師・大導師と作る 【徳行品第一】その七

2018/04/22

4月22日号 衆生の爲に大良導師・大導師と作る 【徳行品第一】その七
 
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 お釈迦さまの無量義(法華経の入り口)Vol.7     

  〜『ぶっけんの毎日ホッ法華経!』
     の無量義経版(臨時メルマガ)〜

著者ホームページ:
http://jouan167.jimdo.com/
著者:
ぶっけん Ltd. Consultant安田和正
  
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このメルマガは、「ぶっけんの毎日ホッ法華経!」の毎月の法華経28品のうち、早く終了した品に対する
補足版として、三部経のうち法華経の前に示されている無量義経の解説を、終了したその品の月の発行日に
臨時に発行するものです。
 
法華経28品の中で一番経文が短い属累品第二十二にはお釈迦さまに指導を受けてきた菩薩たちの中からそ
のままお釈迦さまに追随すると見なされる者たちが、一旦法華経から選出され、お釈迦さまと共に無量義経
への囑累に移行します。
 
無量義経とは法華経の出口、或いは入口だと考え、この無量義経を法華経の落ちこぼれ再教化対策と考える
か、或いは釈迦如来の法の中でその戦略を共にする優秀な戦士たちなのか、それらの考えは無量の義がある
ということです。
 
ですから、この無量義経は佛中心に戦う者の為の独立したお経とも考えられます。
私はこの無量義経を義の法門と呼び、さらに事の法門として法華経があると考えます。
 
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■■第12-22日 Vol.7
 
 衆生の爲に大良導師・大導師と作る
 
  【徳行品第一】
  (二十六〜三十二行)

■■義の一法
 
 
 是れ諸 の衆生の眞善知識、是れ諸 の衆生の大良福田、是れ諸 の衆生の請せざるの師、是れ諸 の衆
 
 
 生の安穩の樂處・救處・護處・大依止處なり。處處に衆生の爲に大良導師・大導師と作る。能く衆生の盲
 
 
 いたるが爲には而も眼目を作し、聾・鼻そぎ・唖の者には耳・鼻・舌を作し、諸根毀缺せるをば能く具足
 
 
 せしめ、顚狂荒亂なるには大正念を作さしむ。船師・大船師なり、群生を運載し、生死の河を渡して涅槃
 
 
 の岸に置く。
  
  
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  1. 義 の 解 読 !  (苦)
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これはさまざまの衆生の真実な善き伴侶であり、これはさまざまの衆生の大いなる良き福をもたらす水田で
 
あり、これはさまざまの衆生の願ってもない恩師、これはさまざまの衆生の安穏なる幸福の場・救われの場
 
・護られの場・大いなる依りどころに止まる場である。要所要所に衆生のために大良導師・大導師として配
  
置される。機能正しく衆生の盲目になるような状況には更なる目を施し、耳が聞こえない者・鼻を削ぎ落と
 
された者・口をきけない者には満足となる耳・鼻・舌に治し、諸々の感覚器官の破損に対しては完全なる元
 
へ復し、激しく気狂い荒れ乱れるなら大いなる効き目の正しい思念を施しめる。例えば船頭師・或いは大船
  
頭師であり、群れなす衆生を載せ運び、生と死をさ迷う河を渡して安らかなる涅槃の向こう岸に住まわせる
 

       
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  2. 義 の 説 法 !  (集)
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これらの大菩薩たちは、皆佛から大智恵を得た法身の大士になるべき指導者たちである。
衆生にとってこれらの大修行を経た菩薩たちは真実の生き方を誘導してくれる善知識であり、大導師・大船
師である。  
 
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  3. 義 の 解 法 !   (滅)
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無量義その18:
 
無量義経は菩薩の位のみに教化する。
 
   
無量義その19:
 
法華経序品で釈迦が諸々の菩薩の為に唯一最初に説いたのは、大乗経の無量義・教菩薩法・佛所護念だった

  
 
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今回もお読みいただき、誠にありがとうございました。
末永くご愛読いただけますよう、今後とも何とぞよろしくお願いいたします。
 
☆ 明日からの再び『ぶっけんの毎日ホッ法華経!』を引き続きお楽しみくださ
  い!
 
 (ぶっけん)
 
  
ご予告: 明23日AM6時発行の『ぶっけんの毎日ホッ法華経』は、
 
 〜 而るに今臂を燒いて身具足したまわず 〜
 
 【薬王菩薩本事品第二十三】
  (六十九〜七十七行)
 
  です。 乞うご期待! 
 
  
☆彡 明日の品ブログページへ
⇒ https://jouan167.jimdo.com/buddha1223/
    
★ 無量義経とは大法へ導く人選のために釈迦が用意した共通一次法門です。
  本格的に自分で自分を極めたいと願う方は是非とも私が法華経の為に用意したメルマガ『ぶっけんの毎
日ホッ法華経!DM328』で毎日欠かさずのトライアルを試みることをお勧めします。
 

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