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■首都圏いい墓マガジン■ 第5号 03/12/01
発行日:12/1
■■■■■ お墓探しの頼れる情報源 ■■■■■
■ ┏━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┳━┓ 2003 ■
■ 第5号┃首┃都┃圏┃い┃い┃墓┃マ┃ガ┃ジ┃ン┃12月1日■
■ ┗━┻━┻━┻━┻━┻━┻━┻━┻━┻━┛ 発行 ■
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■お墓業界ニューストレンド
−お参りが楽しくなる?新型霊園が続々と登場
■関連トピックス
−増えつつある「生前契約」−NPO法人りすシステムが10周年
■お墓選びの基礎知識
−お墓にも表れる仏教の宗派毎の特徴や違い
■もっと知りたい方に
−松島如戒「死ぬ前に決めておくこと―葬儀・お墓と生前契約」
■ただいま売り出し中!
−10月にちらしの入った首都圏の霊園は149件!
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■お墓業界ニューストレンド
お参りが楽しくなる?新型霊園が続々と登場
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和型の墓石ばかり立ち並ぶ暗いイメージの霊園から、さまざまなデ
ザインの墓石があり、芝生や花が植えられた公園型の明るい霊園へ。
このトレンドは、日本でも確実に浸透しつつあります。時代の変化と
ともに、最近は死を穢れ(けがれ)と考えてしまう呪縛から、人々が
解放されつつあることも、大きな要因かもしれません。
最近では、そうした流れを受けて、さらに工夫を凝らした霊園がい
くつも登場しています。
◆和風庭園墓地・ガーデニング墓地
神戸市北区の神戸聖地霊園には、「和風庭園墓地」(54区画)があ
ります。ゆったりとした音楽が流れ、敷き砂や飛び石が置かれたなか
に、茶屋のような休憩所もあり、墓石さえなければ、どこかの古刹の
ような趣です。
開発をてがけたのは、メモリアルアートの大野屋で、お参りする人
が安らげる癒しの空間を狙ったとのことです。また、お墓の巻石部分
のプランターに、好みの草花を植え込むことができる「ガーデニング
墓地」、洋風の「芝生墓地」なども用意されています。
◆英国風芝生墓地・自由設計墓地・バリアフリー墓地
また、同社が同じ北区に開発した神戸山田霊園にも、ユニークな試
みが多数あります。周囲に花々や大理石の彫像などを配置し、さなが
らヨーロッパの王宮庭園を思わせる明るい「英国風芝生墓地」、既存
のセットではなくオリジナル墓石が建てられる「自由設計墓地」、段
差や階段がなく車椅子でもお参りできる「バリアフリー墓地」などで
す。
バリアフリー区画のある霊園は、ここに限らず、すでに全国各地に
登場しつつあり、横浜いずみ野霊園のように、全区画バリアフリーの
ところもあります。安心して誰もが気兼ねなくお参りできるように、
住宅での規格と同様、バリアフリー霊園は、今後当たり前のこととな
っていくに違いありません。
◆ペットと入れる墓地
さらに、新しいトレンドは、ペットと一緒に入れる霊園です。本誌
第3号でもご紹介しましたが、小豆沢墓苑(東京都板橋区)、いずみ
メモリアル(東京都町田市)などがそうです。
小豆沢墓苑は、住職が動物好きで、「ペットは家族の一員で、一緒
に眠るのは当たり前」と考えたのが6年前。「人間の命、動物の命、
自然界では私たちも動物の一員。命の尊厳は同じ」との理念を屋内墓
所という形で実現しました。
いずみメモリアルには、飼い主のスペースをペット墓石のとなりに
設けた区画があり、すでに半分の50区画が売れたようです。この他、
いずみメモリアルは、建設途上ですが、大型複合施設として「樹林墓
地」などを含む13タイプもの墓地から、自分のライフスタイルや好み
にあわせて選べるようになっています。
葬送の多様化に応じ、こうした新しいタイプの墓地が増えてくるこ
とは、歓迎していきたいですね。今後、どんな墓地が登場してくるの
か楽しみです。
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■関連トピックス
増えつつある「生前契約」−NPO法人りすシステムが10周年
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◆りすシステムとは?
1993年に設立された「りすシステム」が今年10月で10周年迎えまし
た。「りす」とは、Liss=Living support serviceの頭文字で、自分
の葬式や墓などを、自分で考えたい人や頼める人がいない人のために
生前契約を結び、各種委託代行を行う仕組みです。
我が国での生前契約は、1990年6月、墓の生前契約である「もやい
の碑」から始まりました。東洋大学元学長の故磯村英一博士が、地縁
・血縁を超えて共同で入る墓を提唱し、もやいの会を設立したのがき
っかけです。
しかし、墓を確保しても、葬儀を含む死後の事務処理を引き受けて
くれるシステムがないことから、会員の強い要望をもとに、1993年10
月に、りすシステムが生まれたのです。
当初は、契約を引き受けるために法人格が必要だったため、会社組
織としてスタートせざるを得ませんでしたが、2000年11月に NPO法人
となり、現在では、東京のほか、仙台、名古屋、大阪、広島、松山、
熊本に支部を置くまでに成長しています。
また、これまでは、実務上の便宜のため、生前契約を実行する組織
(受託機関)と、契約者の遺言が実際にきちんと実行されたかを監視
したうえで支払いをする組織(決済機構)が、分離されていませんで
した。しかし、これも2001年末に、 NPO法人日本生前契約等決済機構
として分離・独立させ、その基盤は確立しつつあります。
http://www.npo-kessai.org/
◆増える「生前契約」
りすシステムの従来の活動は、死亡診断書から葬儀を経て、各種届
け出・手続きや家の片づけに至るまで、死後に希望するサービスを生
前に公正証書遺言で契約を交わすのが主だったものでした。契約数は
1300件になるそうです。
しかし、ここ1,2年は、手術の立ち会いや、入院・老人ホーム入
居の身元保証といった生前事務に関する契約が増えているそうです。
さらに、自分が痴呆になったときのために、任意後見人になってもら
う後見事務に関する契約も増えており、その数は 350件に達していま
す。
このように、現在では、「死後事務」「生前事務」「後見事務」の
3つの業務をてがけていますが、いずれも契約としては、「生前契約
」になります。「生前契約」とは、死後の人権の確立が大前提になっ
ており、そのためにりすシステムが、この10年で公益事業として築き
あげてきた信頼と実績は、もっと高く評価されるべきでしょう。
10年以上前は、こうしたことを家族以外の人に頼むという発想は、
ほとんどなかったと言えますが、いまでは、特別のことではなく、む
しろ自然なことになってきており、時代の変化を感じさせます。
◆代表理事の松島如戒(にょかい)さん
なお、りすシステム代表理事の松島如戒(にょかい)さんは、すで
に触れました「もやいの碑」のある高野山真言宗功徳院の責任役員・
東京別院代表であり、「もやいの会」の事務局長も務めています。出
家得度したものの、職業としての僧侶にはならなかった方で、まさに
生前契約をライフワークとしています。
また、松島さんは、「サイバーストーン 〜インターネット上の墓
革命〜」という本を書き、遺骨ではDNA鑑定ができず故人を認識で
きないことから、インターネット上の墓も提案しているユニークな方
です。松島さんの書いたものは下記をご参照ください。
・松島如戒「人生締めくくり 自分らしい最期」
(毎日新聞14回連載/老いじたく読本/2003年7〜10月)
http://www.mainichi.co.jp/women/alacarte/oijitaku/200307-09/0703.html
・松島如戒「サイバーストーン 〜インターネット上の墓革命〜」
(毎日コミュニケーションズ/1997年7月/1500円+税 ※絶版)
・松島如戒「死ぬ前に決めておくこと 葬儀・お墓と生前契約」
(岩波アクティブ新書/2002年3月/700円+税)
http://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=CA3E8+CULTTE+1N6+61Z82&i=4007000204
→今号の「もっと知りたい方に」で取り上げました!!
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■お墓選びの基礎知識
お墓にも表れる仏教の宗派毎の特徴や違い
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「お墓選びの基礎知識」のコーナーとしては、そろそろお墓を選ぶ
ための具体的・実用的な話に入って行ってもよさそうですが、その前
に第3号の「お墓の歴史」と同様、全般的な基礎知識を、もう少しと
りあげたいと思います。
それは、仏教の宗派毎の特徴や違いです。わかっているようで、な
かなかわかりにくいものです。ここでは、とくに、宗派毎のお墓にお
ける違いにスポットをあて、ちょっと歴史の授業の復習みたいになり
ますが、ざっと概観してみましょう。
◆奈良仏教はお墓には関係がない
歴史的にみると、まず奈良時代の仏教(南都六宗)は、檀家をもっ
てお葬式やお墓に直接かかわることはほとんどありませんので、宗教
の説明など省略します。
ちなみに、南都六宗とは、「三論宗・成実宗・法相宗・倶舎宗・律
宗・華厳宗」のことで、「南都」とは、後に京都(平安京)を北部と
いったのに対して、奈良(平城京)を指したものです。法相宗・律宗
・華厳宗が、いまでも続いています。
◆五輪塔は真言宗から始まった
平安時代になると、いわゆる「密教」が入ってきます。最澄(伝教
大師)の天台宗や、空海(弘法大師)の真言宗がこれで、天台宗は比
叡山延暦寺に、真言宗は高野山金剛峯寺に、本山を開きます。いずれ
も、貴族階級を中心にひろがり、真言宗は、当時の皇室と縁が深くあ
りました。
天台宗では、法華経にブッダの教えが集約されていると考えるのに
対し、真言宗では、密教こそ唯一絶対の教えとし、仏である大日如来
と一体になる「即身成仏」を説いています。経典も大日経です。
お墓には、墓石の上の方に、梵字(サンスクリット語)で阿弥陀如
来を表す「キリーク」か、密教の大日如来を表す「ア」の一文字を入
れることが多いようです。
真言宗では、「五輪塔は成仏と往生を表す」というコンセプトを構
築し、その考え方は、その後のすべての仏教に影響を与えました。い
までも、その形は、「塔婆供養」「板塔婆」として残っています。鎌
倉時代から江戸時代にかけては、お墓と言えば五輪塔を意味するほど
に、五輪塔の形のお墓は普及しました。
◆浄土宗がお葬式やお墓を庶民の習慣として広めた
鎌倉時代に入ると、貴族のための仏教から、武士や庶民のための仏
教が多く生まれます。平安時代までの仏教は、成仏するためにさまざ
まな修行が必要でしたが、鎌倉時代以降は、自分の成し得ることをし
たうえで、その後は仏の加護と救済に委ねる他力思想が生まれたので
す。
まずは法然の浄土宗です。「南無阿弥陀仏」の念仏を唱えれば、誰
でも救われ、現世はもちろん、死後も極楽浄土へ往生できると教えま
した。
また、浄土宗は、人が亡くなって極楽往生するのが宗旨なので、お
葬式やお墓には熱心で、お葬式やお墓を庶民の習慣として広めること
に大きく貢献しました。
浄土宗のお墓には、天台宗で触れたで阿弥陀如来を表す「キリーク
」の文字を入れたり、また、戒名(法名)や「○○家の墓」など以外
に、「南無阿弥陀仏」「倶会一処」(くえいっしょ=往生して浄土の
人々と浄土で会うこと)を刻字したりします。
◆他の宗派とは違いが多い浄土真宗
法然の弟子であった親鸞が開いたのが浄土真宗です。念仏を中心と
する教えは共通ですが、念仏を唱えることそれ自体が、すでに阿弥陀
仏の他力によるのだという「絶対他力」の教えを説いたのです。そし
て、念仏には「信心」が大切であることを強調しました。
浄土真宗には、西本願寺を本山とする本願寺派と、東本願寺を本山
とする大谷派とがありますが、歴史的経緯によるもので、違いは、お
経の読み方やふし回しといったことが中心のようです。
浄土真宗のお墓の特徴は、浄土宗とほぼ共通と言えますが、習慣と
しては、他の宗派と多くの違いがあります。ざっと次のようなもので
す。
・お墓参りのときに卒塔婆供養をしない
・戒名がない
・仏壇に位牌をおかず法名軸をかける
・水子地蔵を建てない
・梵字を使わない
・供養や○回忌という言い方はしない(法要・○回会と言う)
(詳しくは省略します)
◆お墓に「○」の字を書く禅宗
鎌倉時代に武士階級を中心に広まったのが禅宗です。禅宗は、座禅
を行うことにより仏の悟りの境地に達しようとする教えで、宗教的に
はもちろん、文化的にも大いに栄えました。
禅宗には、栄西の臨済宗と、栄西に師事し道元が開いた曹洞宗とが
あります。臨済宗では「公案」と言って、修行に基づいて与えられた
課題を考えることが坐禅の内容となっているのに対し、曹洞宗では、
ひたすら座禅をすること、すなわち「只管打座」(しかんだざ)を説
きます。いずれも念仏は「南無釈迦牟尼仏」と唱えます。
禅宗のお墓には、大きな特徴があります。墓石の上部に「円相」と
いう丸い円を入れるのです。これは、「完全な悟りの境地」を表した
もので、悟りを開いた人、つまり仏になる(成仏する)ことを意味し
ています。
◆宝塔や五輪塔も多い日蓮宗のお墓
法華経を唯一の重要な経典とし、中世末まで法華宗といわれていた
のが日蓮宗です。身延山の久遠寺を総本山としてから日蓮宗となりま
した。日蓮は、比叡山に学んだため、天台宗の考え方が基本にありま
すが、生を否定して死後の浄土を求める法然の教えとは異なり、現世
も死後も一貫性のある浄土としてとらえます。
その思想は、久遠実成(くおんじつじょう)と言う法華経の教えで
あり、「南無妙法蓮華経」とお題目を唱えることにより、「即身成仏
」できるとしています。
日蓮宗のお墓の特徴は「宝塔」ですが、あまり普及せず、むしろ社
会的地位の高い人に好まれたようです。五輪塔に「妙法蓮華経」の五
文字を入れた墓もよくあります。
* * *
以上を知っていれば、お墓をみて、どの宗派のものか、ある程度見
当が付くようになり、お墓にいっそう興味が湧くのではないでしょう
か?
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■もっと知りたい方に
松島如戒「死ぬ前に決めておくこと―葬儀・お墓と生前契約」
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お墓やお葬式についての本は、多数出版されていますが、なかなか
何冊も買って読むほどではないという人も多いと思います。そこで、
手軽に手頃な値段で入手できる新書本を、今後いくつかご紹介してい
きたいとます。
今回は、すでに「関連トピックス」の「りすシステム10周年」でご
紹介した松島如戒さんの「死ぬ前に決めておくこと―葬儀・お墓と生
前契約」(岩波アクティブ新書/2002年3月/700円+税)です。
http://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=CA3E8+CULTTE+1N6+61Z82&i=4007000204
(ここから購入もできます)
松島さんのライフワーク「生前契約」を中心に、関連する話題を含
めコンパクトにまとられめた本で、クールな頭とホットな心で書かれ
ています。人の死の前後には、どういう自体が起きるのかを、客観的
・具体的に解説し、それに松島さんは、生前契約の考え方で回答を示
していると言えます。
全5章構成となっており、関連しつつも、独立した内容となってい
ますので、以下、章毎に簡単にご紹介します。
1.現代の死の風景
人知れず死んで、死後何日か経って発見されることは、かわいそう
なことと思われがちです。しかし、松島さんは、大往生とは「長患い
せず、大きな痛み苦しみを.伴わずに生の終わりを迎えること」と定
義しています。そのため、人知れず死ぬことが不幸で、大勢の人に見
守られて死ぬことが幸せという考えに異議を唱えています。
また、病院で死に火葬するまでの間、死体を安置する「死者のホテ
ル」の必要性、葬儀をしない葬儀(各種死後処理)や無宗教葬にも独
自の立場から言及しています。
2.現代のお墓事情
墓の機能は、人間の物としての最終処分場、人間の存在証明として
の文化装置の2つだと言います。そして、前者については、墓を持た
ない選択肢の可能性についても検討していきます。1章とともに、著
者独特の視点を含んだ気軽に読めるエッセイと言っていいでしょう。
3.人の死後にしなければならないこと
この章は、2章までの読み物とは変わって、人が死ぬと、残された
者がしなくてはならないことが、いかに多いかを具体的に整理してい
ます。ここから、生前契約の必要性も浮かび上がってきます。
4.遺言は公正証書で
3章に引き続き、遺言のあり方について、具体的に指摘した実用的
内容となっています。公正証書とは、裁判の判決と同じ効力を有する
もので、自筆遺言にある多くの不備を補うために、遺言は公正証書と
してつくることを勧めています。
5.生前契約のしくみ
「関連トピックス」でご紹介した生前契約システム「りすシステム
」の生い立ち、歩み、仕組みなどをわかりやすく紹介しています。「
関連トピックス」部分の記事も、本書の5章を参照させていただきま
した。
総じて言えば、文字通り「死ぬ前に決めておくこと」を考え整理す
るためのマニュアル・手引き書としてお勧めできる本です。
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■ただいま売り出し中!
9月にちらしの入った首都圏の霊園は149件!
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首都圏には、たくさんの霊園がありますが、いますぐに買えるのは
その一部です。本誌では、独自に集めた首都圏のちらしから、毎号売
り出し中の霊園の一覧をご提供します。いますぐお探しなら、下記霊
園リストをご利用ください。
なお、個々の霊園の詳細を知りたい方は、「イー墓苑ドットコム」
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◆東京都…………………………………………………………………36件
魚籃寺 港区
大増寺ひじり苑 港区
メモリアルガーデン麻布 港区
常泉寺墓苑 新宿区
四谷たちばな墓苑 新宿区
上妙寺 江東区
江月院墓苑 江東区
江東メモリアル 江東区
蓮光寺墓苑 江東区
清徳寺墓苑 杉並区
新あかばね霊苑 北区
大乗院 足立区
總泉寺墓苑 板橋区
南蔵院墓苑 葛飾区
江戸川聖地霊園 江戸川区
正光寺墓地 小金井市
真覚寺墓苑 昭島市
メモリアルスクエア日野 日野市
上川霊園 八王子市
東京霊園 八王子市
萩霊園 八王子市
八王子あずさ霊園 八王子市
八王子の杜公園墓地 八王子市
むさしの霊園 八王子市
メモリアルガーデン多摩 八王子市
妙覚寺墓苑 稲城市
多摩さくら浄苑 多摩市
フォーシーズンメモリアル 町田市
町田いずみ浄苑 町田市
町田メモリアルパーク 町田市
メモリアルフォレスト多摩 町田市
小平ふれあいパーク 小平市
大仙寺墓苑 小平市
メモリアルガーデン東久留米 東久留米市
小平メモリアルガーデン 東村山市
西多摩霊園 あきる野市
◆神奈川県………………………………………………………………35件
建功寺菊名墓地 横浜市
子母美の杜霊園 横浜市
心行寺墓地 横浜市
スジャータ苑 横浜市
盛徳寺 横浜市
總持寺 横浜市
戸塚長沼霊苑 横浜市
メモリアルガーデン茅ヶ崎 横浜市
メモリアルパーク南横浜 横浜市
もちのき霊園 横浜市
やすらぎの丘 横浜市
横浜いずみ野霊園 横浜市
横浜たちばな霊園久遠苑 横浜市
横浜中央霊園 横浜市
横浜永久の杜 横浜市
横浜ポートサイドメモリアル 横浜市
横浜メモリアルガーデン 横浜市
横浜セントヒル霊園(今井セントヒルセメタリー) 横浜市
観音寺墓苑 川崎市
春秋苑 川崎市
大師の杜墓苑 川崎市
ヒルズ川崎聖地 川崎市
平塚霊園 那由佗の郷 平塚市
鎌倉湖墓苑 鎌倉市
湘南セメタリーパーク 小田原市
湘南公園墓地茅ヶ崎霊園 茅ヶ崎市
陽光台霊園 相模原市
厚木霊園 厚木市
メモリアルガーデン永久の杜 大和市
大和中央霊園 大和市
グランディアメモリアル海老名 海老名市
県央綾瀬霊園 綾瀬市
メモリアルパーク花の郷聖地 綾瀬市
さがみ野霊園 愛甲郡愛川町
相模メモリアルパーク 愛甲郡愛川町
◆埼玉県…………………………………………………………………45件
浦和さくら聖地苑 さいたま市
さいたま聖地霊園(浦和聖地霊園) さいたま市
西浦和霊園 さいたま市
川越聖地霊園 川越市
川越山城霊園 川越市
最明寺墓所苑 川越市
新所沢第二青山霊園 川越市
所沢メモリアルパーク 川越市
若葉霊園 川越市
川口浄苑 川口市
メモリアルガーデン川口 川口市
新所沢友愛聖地苑 所沢市
所沢・狭山ヶ丘霊園 所沢市
所沢聖地霊園 所沢市
霊源寺 所沢市
宮沢湖霊園 飯能市
武蔵ヶ丘霊園 飯能市
メモリアルガーデン悠久の丘 飯能市
桜ヶ丘聖地霊園 岩槻市
春日部中央霊園 春日部市
セントグリーンかすかべ聖地霊園 春日部市
仏子聖地霊園 狭山市
大宮青山苑 上尾市
新埼玉霊園・花木の彩 上尾市
観正院 草加市
彩の都メモリアルパーク 草加市
弘福院墓苑 越谷市
聖苑 花みずき 越谷市
せんげん台西霊園 越谷市
法光寺 越谷市
新光墓苑 入間市
長泉寺墓所苑 入間市
朝霞聖地霊園 朝霞市
グレイブガーデンあさか野 朝霞市
メモリアルガーデン朝霞 朝霞市
新座墓苑 新座市
八潮聖地彩苑報恩 八潮市
三宝墓苑 日高市
セメタリー所沢 入間郡三芳町
ふじみ野霊園 入間郡三芳町
武蔵野霊園白峯墓地 入間郡毛呂山町
ゆず霊園 入間郡毛呂山町
千代田メモリアルランド 比企郡滑川町
東鷲宮メモリアルガーデン 北葛飾郡鷲宮町
新埼玉霊園 北葛飾郡杉戸町
◆千葉県…………………………………………………………………33件
いずみ霊園 千葉市
御成霊園 千葉市
千葉中央霊園 千葉市
千葉やすらぎの郷 千葉市
市川大野霊園 市川市
光林寺墓苑 市川市
法善寺墓苑 市川市
浄明寺 船橋市
第2船橋メモリアルパーク 船橋市
豊富墓苑 船橋市
船橋高根霊園 船橋市
廣龍寺墓苑 松戸市
真光寺墓苑 野田市
徳宝院 野田市
野田さくら霊園 野田市
むらさき聖地霊園 野田市
成田メモリアルパーク 成田市
合掌の郷 佐倉市
勝田台メモリアル 佐倉市
佐倉墓苑 佐倉市
南無の郷 佐倉市
鷺沼中央墓苑 習志野市
少林寺墓苑 柏市
南柏霊園 柏市
本光寺墓苑 市原市
圓頓寺墓苑 市原市
浄蓮寺墓苑 流山市
成顕寺墓苑 流山市
八千代島田台霊園 八千代市
市川メモリアルパーク第三霊園 鎌ヶ谷市
平成霊園 印西市
城山聖地霊園 東葛飾郡沼南町
さくら中央霊園 印旛郡酒々井町
━編集後記━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
前号が「永代供養墓」特集なら、今号は「生前契約」特集といった
趣ですが、生前契約という視点は、お葬式やお墓をどうするかを考え
整理するうえで、確かな指針になるものです。また、生前契約は「死
後の人権」「死者の人権」を守るという大きなテーマにも重なってく
る話題です。これを機に、自分らしいお葬式やお墓を考えていくきっ
かけを、つかんでいただければ幸いです。
さて、第5号はお読みになって、いかがでしたか? どんなご意見
・ご要望でも結構ですので、是非ともお寄せください。お待ちしてお
ります。メールは 21@104.net FAXは020-4666-4343まで!!
>━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━<
首都圏いい墓マガジン No.005 2003/12/01 発行:イオ(株)
発行責任者:上野国光 編集責任者:徳留佳之
……………………………………………………………………………
*本メルマガへのご意見等は Mail 21@104.net
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株式会社たまや は、霊園・墓石をご紹介する会社です。我ら自慢の霊園戦隊タマレンジャーが、たまや からの情報をお届けします。建墓にかかわる豆知識や、お墓にまつわる一家言、社員たちのこぼれ話などなど。




