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12月17日号 是の如きをも亦能く忍ばん 【分別功徳品第十七】(六十二〜六十六行)

2017/12/17

 
★★ きょうの謎!
 
その謎1:
八十万億那由他の劫数を修行する者を、釈迦はどのような意味で弥勒へ訴えているのでしょう?
 
その謎2:
釈迦がここで喩えている偈の内容は、佛の寿命の長遠なる説法を聞いて一念信解を生ずる大功徳とどういう
関係があるのでしょうか?
 
 
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■第8-17日  Vol.213
 
 是の如きをも亦能く忍ばん
 
  【分別功徳品第十七】(六十二〜六十六行)
 
■■今日の一偈一句
 
 
  若し復禁戒を持つて 清淨にして缺漏なく 無上道の諸佛の 歎めたもう所なるを求めん 若し復忍辱
 
 
  を行じて 調柔の地に住し 設い衆 の惡來り加うとも 其の心傾動せざらん 諸 の有ゆる得法の者
 
 
  の 増上慢を懐ける 斯れに輕しめ惱まされん 是の如きをも亦能く忍ばん

 
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
 
___________________
 
■■■  今 日 の 解 読 !  (苦)
___________________
 
 もしまたの喩えとして禁戒を堅持して 清淨にして欠漏なく 無上道による諸佛の 讃嘆する所なること
 
 を求めたとする もしまたは忍辱にて修行して 柔軟で物分かりの良い地に住し たとえ集団の悪人たち
 
 が来りて住み始めようとも その心が傾き動じることがない 諸々のあらゆる得法の者の 増上慢な心を
 
 懐こうと これに軽しめられ悩まされようと このようなことをもまたしっかりと忍耐するとしよう
 
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___________________
 
■■■■ 今 日 の 振 返 り !(脱)
___________________
 
前回、私は一念信解で理解の早い者の大功徳を誰もが目指すべきだと考え、習うより慣れよ、よりも本当の
大功徳とは習うことなのかもしれないなどと大それたことを言っていました。
 
どうやら今回で私も目が覚めたようです。
やはり、何事も一心に地道を目指し出している人には適わないと思うのですが、すでにその地道を根ざし終
えている人のことはなかなかわからないものです。
 
いつも明るくふるまえる人を単に単純で幸せな人だと軽く見がちですが、そういう人たちの多くはすでに修
行慣れをし尽してきている人が案外多いのですよね。
過去世にそれだけの苦行を積んできていない私など凡夫が今の時代でどんなに勉学で学習成果を上げようと
到底追いつけない過去世の積み上げなのですね。
 
 
今回もお読みいただき、誠にありがとうございました。
 
末永くご愛読いただけますよう、また明日発行の「ぶっけんの毎日ホッ法華経!」を何とぞよろしくお願い
いたします。
 
                        (ぶっけん)
 
 
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  次  回  ご  予  告
 ┗…┛┗━┛┗…┛┗━┛┗…┛
 
  明18日AM6時発行の
  『ぶっけんの毎日ホッ法華経!』は、
 
    〜 經あり法華と名けたてまつる
     【隨喜功徳品第十八】
     (四十〜四十四行)〜 
 
                    です! それではまた(^〜^)  
  
  
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創刊日:2015-03-02  
最終発行日:  
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