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二〇〇一年六月二十日。日記を綴り始める。

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【上井とまと日記】 2016年4月15日号

発行日:4/15

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2016.4.15配信 / 読者1328人










上井覚兼日記から四百年
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         上  井  と  ま  と  日  記

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  近 況
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上井とまとです。

前回の配信から二箇月少し経ちました。

相変わらず本を読む日日です。

前回以降読んだ本は三十四冊。

うち日記は二冊です。

前回の配信は

谷崎潤一郎『疎開日記』を読んでいた頃でした。

疎開日記のあとは

谷崎潤一郎の小説を読んでみようと

『痴人の愛』『卍』『春琴抄』『細雪』『鍵』『瘋癲老人日記』

それから合間に『文章読本』を読みました。

年末だったか年明けだったか忘れましたが

と或る処で出会った人が作家志望の男性で

と云ってもぼくとは違って

既に編集者も附いている人なのですが

その彼が

日本語なら谷崎潤一郎が最高峰だと云っていたので

読んで見ようと思った訳です。

『文章読本』を読んでから読んで見ると

言葉の用い方、文章の繋ぎ方などふむふむと思います。



次に読んだのは

太田静子の『斜陽日記』です。

太宰治『斜陽』の下敷きとなった日記ですが

日記とは云うものの小説に近いでしょうか。

続いて太宰治の短編集『晩年』『富岳百景』『お伽草子』『津軽』

『ヴィヨンの妻』『斜陽』『人間失格』を読みました。

以上全て岩波です。

読み返したいと思うのは、女生徒、トカトントン、辺りでしょうか。

『斜陽』は一年前初めて読んだときには

なんて凄い作品なんだと打ちひしがれましたが

『斜陽日記』を読むと思いのほか太田静子に負う処が多く

読後感は変わりました。



次に

長らく日記を離れていたので

七十年前の劇場主任の日記を読みました。

この著者はのちに評論家となります。

自分の読書行脚は、国内物、海外物、と互いに読んでいるのですが

ここに来て海外物、それも古い物を読みたくなり

ヘシオドス『仕事と日』に手を附けました。

紀元前七百年ですから二千七百年前となります。



そこからプラトンの著作群

『ソクラテスの弁明』『饗宴』『パイドン』『メノン』を読みました。

主に魂の不死について書かれています。

魂が不死であるかどうかは人間には判らないですが

枝葉ではなく根本の話なので読んでいて愉しいです。



続いてアリストテレスの

『形而上学』『ニコマコス倫理学』を読みました。

アリストテレスは難解で

頭が良いのか悪いのか面倒臭い奴なのかも判りませんが

中世まで大きな影響を与えた哲学者である様です。

一例を挙げて見ると

  直角と、直角の中に含まれる鋭角とでは、どちらが先に存在したか

  直角は鋭角の集まりであるから鋭角が先と云える

  しかしこれが、人間と、人間の手、であってみれば

  人間が先にあって、その一部として人間の手があるのであるから

  直角が先とも云える

と云う様なことを書いています。

うっさいねんお前はよーとぱかあんと殴りたくなります。

しかしこうした考察が

二千三百年と云う時を経ても遺っているのですね。



以降はほぼ年代順に

アリストテレスの弟子テオプラストスによる『人さまざま』

インドの古典『バガヴァットギーター』

快楽主義と揶揄されたエピクロスの『教説と手紙』

エピクロス派ルクレティウスの『物の本質について』

古代ローマの政治家キケロの『老年について』『友情について』

ユリウス・カエサル『ガリア戦記』

暴君ネロの家庭教師でもあったセネカの『生の短さについて』

そして今は『怒りについて』を読んでいます。



長い時を経たものにはやはり力があります。

そして良いものに触れていると

それ程でもないもの

それ程の価値を有しないものには

触れられなくなる気がします。

それは恐らく本に限らず

あらゆるものに当て嵌まることでしょうね。







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  日 記
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 日 記 は 現 在

 配 信 を 休 止 し て い ま す 。







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  更 新
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発行者プロフィール

上井とまと(うわい・とまと)

上井とまと(うわい・とまと)

http://www.tomatonikki.net

一九七七年大阪生まれ。奈良在住。二〇〇一年より日記を綴る。二〇〇九年『上井とまと日記』でメルマガオブザイヤー審査員特別賞。文豪らしい名を考える日日。

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